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    • 中華文化 | 俠 Man of Righteousness / Hero
      中華文化 | 俠 Man of Righteousness / Hero
      • 俠Man of Righteousness / Hero指憑借自己的力量抑強扶弱、見義勇為的人?!皞b”是中國人所贊頌的一種理想人格。它被賦予了多重精神內涵,最主要的是“義”和“勇”?!傲x”指堅持道義,匡扶正義,尊崇信義;“勇”指行義,即按照“義”的原則,身體力行,扶危濟困,舍己為人,利國利民,言必行,行必果。它體現了中國人所崇尚的為正義勇于獻身的英雄精神。This
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-03-22
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    • 中華文化 | 視徒如己,反己以教
      中華文化 | 視徒如己,反己以教
      • 視徒如己,反己以教Treat Students as You Would Treat Yourself, and Put Yourself in Their Shoes對待學生像對待自己一樣,把自己放在學生的地位來教育學生。這是《呂氏春秋》表達的教育智慧。每個人都有自己的成長歷程。教師要反省自己的成長歷程,并以此達成對學生的深度體認,建立師生之間的相互認同。這既是教育過程中愛的體現,也是有效展開教育過程的基
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-03-19
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    • 中華文化 | 切磋琢磨 Cutting, Polishing, Carving, and Grinding
      中華文化 | 切磋琢磨 Cutting, Polishing, Carving, and Grinding
      • 切磋琢磨Cutting, Polishing, Carving, and Grinding加工器物的四種工藝?!扒小敝讣庸かF骨,“磋”指加工象牙,“琢”指加工玉石,“磨”指加工石料。古人常用獸骨、象牙和各類石料來制作器物,這些原始的材料必須經過“切磋琢磨”的加工才能成為精美的器物。從《詩經》開始,古人就用器物加工的過程來比喻人的道德學問的養成,認為人同樣需要經過相互間的“切
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-03-18
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    • 中華文化 | 桑梓之敬 Respect and Love for Home and Elders
      中華文化 | 桑梓之敬 Respect and Love for Home and Elders
      • 桑梓之敬Respect and Love for Home and Elders敬愛故鄉及故鄉的父老。亦說“恭敬桑梓”。古人常在住宅周邊種植桑樹以養蠶制絲,種植梓樹以制作器具,因而古人常用“桑梓”表達敬愛父母、祖先之義,后來衍生出思念故土、熱愛家鄉之義。這是蘊藏于人類心底最深厚持久的感情之一。而“桑梓”所代表的以親緣和地緣為基本特征的共同體精神或認同意識,則被歷代的文人
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-03-16
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    • 中華文化 | 慷慨以任氣 The Passionate Spontaneous Manifestation of the Heroic Spirit
      中華文化 | 慷慨以任氣 The Passionate Spontaneous Manifestation of the Heroic Spirit
      • 慷慨以任氣The Passionate Spontaneous Manifestation of the Heroic Spirit慷慨激昂地抒發豪氣、意氣。這是南朝劉勰在《文心雕龍·明詩》中對漢末建安時期文學風格特征的概括。建安時期的作家充分施展才華,表現自我,用作品發出深長慨嘆,抒發或喚起豪氣,在放飛自我的同時傾吐內心的不平之氣、不屈之心和不凡之志。劉勰以“氣”論述建安文學——當“氣”作為
      • 中華思想文化術語 2024-03-14
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    • 中華文化 | 輕關易道,通商寬農 Lighten Taxes, Secure Trade Routes, Promote Commercial Business and Support Agricul
      中華文化 | 輕關易道,通商寬農 Lighten Taxes, Secure Trade Routes, Promote Commercial Business and Support Agricul
      • 輕關易道,通商寬農Lighten Taxes, Secure Trade Routes, Promote Commercial Business and Support Agriculture降低關稅,使商家有利可圖;剪除盜賊,保障道路安全;促進商貿流通;寬免農民賦稅徭役。這是春秋時期晉文公最早采取的改革措施,為歷代所稱道。其主旨在于鼓勵農商,發展生產,促進人、財、物的跨區域流通,加速社會財富的增長。其現代意義在于提示
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-03-13
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    • 中華文化 | 民生在勤 Well-being Is Forged Through Hard Work
      中華文化 | 民生在勤 Well-being Is Forged Through Hard Work
      • 民生在勤Well-being Is Forged Through Hard Work人民的生計或生活全靠辛勤勞動。它提示執政者要體恤民眾的辛苦,不可奢侈輕慢,更不可侵擾、侵害民生,而應為民生提供必要的物質條件及政策、制度保障。另一方面,它也表明勤勞是中華民族的傳統美德。The underpinnings of social livelihood and well-being are fundamentally shaped by hard work. This perspe
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-03-07
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    • 以鹽為媒,群方“咸”遂:鹽為什么被稱為“鹽巴”?
      以鹽為媒,群方“咸”遂:鹽為什么被稱為“鹽巴”?
      • 浙江寧波曬鹽園航拍。(圖片來源:視覺中國)人類的生存和繁衍離不開食鹽,鹽不僅為“人人日用所必需”,也深刻左右著社會興衰和文化發展,“一舉箸間,實為財政命脈所系,國家存亡所關”。發源最古中國鹽中國有著源遠流長的鹽文化?!吨袊}政史》說:“世界鹽業,莫先中國。中國鹽業,發源最古?!眰髡f早在“三皇五帝”時期的兩次重要戰爭——黃帝與炎帝的阪泉
      • 趙金寶 唐胡浩 2024-02-29
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    • 殷墟博物館新館 new building of the Yinxu Museum
      殷墟博物館新館 new building of the Yinxu Museum
      • 殷墟博物館新館 new building of the Yinxu Museum位于河南安陽的殷墟博物館新館2月26日正式開館,這是首個全景式展現商文明的國家重大專題博物館。A new building of the Yinxu Museum in Anyang County, central China's Henan Province, officially opened to the public on February 26. The expanded Yinxu Museum is th
      • 2024-02-28
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    • 中華文化 | 常識 General Knowledge
      中華文化 | 常識 General Knowledge
      • 常識General Knowledge通常的認知?!俺!奔雌胀?、一般或正常,也有恒常不變之義;“識”即知識、認識或見識。它是社會對同一事物普遍存在的日常共識,是一個群體日用而不知的共同精神基礎。明治時期,日本學者用“常識”一詞與英文common sense達成對譯,于清末傳入中國。其義與專門知識相對,主要指普通知識,也含有道德意蘊,被認為是判斷是非善惡、決定進退
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-02-27
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    • 影視作品用美食講好中國故事
      影視作品用美食講好中國故事
      • 《覺醒年代》劇照。出品方供圖《父輩的榮耀》劇照。視頻截圖《繁花》劇照。出品方供圖《人生一串3》劇照。視頻截圖在中華傳統文化里,飲食文化占據重要位置。它凝聚著華夏先民的集體智慧,是人類共同的對美好生活的追求以及跨文化傳播的重要符號。在影視作品中,主創們通過影像把味覺轉化為視覺和聽覺語言,帶領觀眾傾聽和觀看屏幕上與美食相關的逸聞趣事,關注
      • 楊洪濤 2024-02-19
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    • 中華文化 | 頌贊 Extolment and Commendation
      中華文化 | 頌贊 Extolment and Commendation
      • 頌贊Extolment and Commendation歌頌、贊揚美好的人物、事物、功德、品行等,并弘揚其積極意義和正面價值的文體?!绊灐北局竷x容,作為文體名稱,有“描摹儀容”“頌揚”雙重含義,意思是通過描寫儀容狀貌頌揚人的德行;“贊”是贊美,用于對人的功德或美好事物的贊美與評價。二者的共同點都是以歌頌贊美為宗旨,篇幅簡短,句式整齊,多用韻文。南朝劉勰高度推崇
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-02-13
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    • 中華文化 | 元氣 Yuanqi / Fundamental Qi (Vital Force)
      中華文化 | 元氣 Yuanqi / Fundamental Qi (Vital Force)
      • 元氣Yuanqi/ FundamentalQi(Vital Force)原始狀態的氣?!霸币鉃槌跏?、端始,“元氣”就是指處于原始狀態的“氣”?!霸獨狻睕]有具體的形狀,同時也沒有分化出陰陽的屬性?!霸獨狻痹谔斓厝f物之先而存在?!霸獨狻苯浻梢欢ǖ淖兓峙袨殛庩栔畾饣蛱斓刂畾?,進而生成天地萬物。有些古人認為“元氣”就是天地萬物的本原,也有人認為“元氣”來自更根本的虛無。
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-02-12
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    • 中華文化 | 鳳凰 Phoenix
      中華文化 | 鳳凰  Phoenix
      • 鳳凰Phoenix傳說中的神鳥,百鳥之王。雄的稱“鳳”,雌的稱“凰”。秦漢以降,帝王比作“龍”,皇后及嬪妃比作“鳳”,“鳳凰”遂開始整體雌化,常單名“鳳”。關于其種類和形象的描述歷經復雜的演變過程,成為多種鳥獸特征組合成的神物。如郭璞《爾雅注》描述為:“雞頭、燕頷、蛇頸、龜背、魚尾,五彩色,高六尺許?!薄傍P凰”最早應當是原始部落圖騰,后被當
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-02-09
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    • 中華文化 | 人倫 Human Relations
      中華文化 | 人倫 Human Relations
      • 人倫Human Relations人與人之間的秩序等級及行為準則?!叭藗悺币辉~最早由孟子提出,指父子、君臣、夫婦、長幼、朋友等五種人與人之間的關系,也稱“五倫”。古人認為,此五者構成了社會秩序的基本架構,體現著人們在長幼、親疏、尊卑等方面的身份差別。在不同的人倫關系中,人們應遵循與其身份相符的行為準則。This refers to the order or hierarchy of human
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-02-08
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    • 民間藝術里的春節
      民間藝術里的春節
      • 山東濰坊楊家埠年畫《女十忙》 山東工藝美術學院博物館藏江蘇無錫惠山泥塑《新春樂》 龔 琦 中國美術館藏花燈 山東工藝美術學院博物館藏河北三河剪紙《小鳥蓮花》 趙景安 中國美術館藏春節是中華民族最盛大的傳統節日。在漫長的農耕文明中,中國古人以谷子一熟為一“年”,谷物的播種與收獲周期也成為人們生活的節律。春生、夏長、秋收、冬藏,到了歲末,又逢冬
      • 殷波 2024-02-03
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    • 中華文化 | 避實擊虛 Avoid the Strong and Attack the Weak
      中華文化 | 避實擊虛 Avoid the Strong and Attack the Weak
      • 避實擊虛Avoid the Strong and Attack the Weak避開堅實的地方而攻擊虛弱的地方?!氨軐崜籼摗币徽f出自《孫子》,是中國古代軍事家孫武提出的一種用兵原則。孫武主張,在戰爭中應全面準確地掌握敵我雙方的情況,并在此基礎上找到敵人部署薄弱的地方,以自己的優勢兵力進行攻擊,從而獲取戰爭的勝利。這樣一種用兵原則,也被人們應用于各種具有競爭性的社會生活領
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-02-02
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    • 中華文化 | 百齡影徂,千載心在 The Sage Has Passed Away, but He Will Always Be Remembered
      中華文化 | 百齡影徂,千載心在 The Sage Has Passed Away, but He Will Always Be Remembered
      • 百齡影徂,千載心在The Sage Has Passed Away, but He Will Always Be Remembered圣人雖已消逝,但其精神永垂千載。在中國古代儒學發展過程中,孔子的“述而不作”引領了復古的思想潮流,后人學習孔子,遂使復古成為一個特別的思維模式,用劉勰在《文心雕龍》中的表述,就是“原道、征圣、宗經”。所有詩文創作均以儒家經典為準繩,繼承風雅精神,發揮文章的教化
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-02-01
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    • 中華文化 | 愛而知其惡,憎而知其善 In Love, Acknowledge Faults; in Hatred, Recognize Virtues
      中華文化 | 愛而知其惡,憎而知其善 In Love, Acknowledge Faults; in Hatred, Recognize Virtues
      • 愛而知其惡,憎而知其善In Love, Acknowledge Faults; in Hatred, Recognize Virtues對所喜歡的人要知道他的缺點,對所厭惡的人要知道他的優點。出自《禮記》。這是為歷代所崇尚的鑒察人的基本要領,即對人不依個人好惡而全面肯定或全面否定,而應一分為二,客觀評價。既要辨別善惡,又要大度包容。其根本精神在于以道義為判斷標準,不使個人好惡凌駕于道義之上
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-01-31
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    • 中華文化|治世之音 Music of an Age of Good Order
      中華文化|治世之音 Music of an Age of Good Order
      • 治世之音Music of an Age of Good Order指太平時代的音樂。儒家認為,音樂與社會政治相互聯通,音樂能反映一個國家的政治盛衰得失及社會風俗的變化。樂教能促使政治清明,社會秩序穩定;反過來,太平時代政治開明、和美,其音樂、詩歌作品一定充滿祥和歡樂?!爸问乐簟币脖挥脕碇浮对娊洝分械哪承┟理炛?。Confucian scholars believed that music interacts
      • 《中華思想文化術語》編委會 2024-01-27
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